时序更替，华章日新。民歌是人类社会最早形成的音乐形式，是孕育世界音乐的母体。
花儿,因歌词中把女性比喻为花朵而得名，是流传在我国西北地区各族人民之间的一种民歌，地方色彩浓郁、风格十分独特，声调高亢悠扬，情感真挚深沉，给人以强烈的震撼和冲击。
花儿起源于甘肃，根据花儿的风格差异分为“河州花儿”和“洮岷花儿”两种类型，花儿在历史的传播中，由于地域环境、生产方式和传统习俗的不同而产生风格上的差异，民歌也在流传中不断嬗变。1929年青海、宁夏从甘肃分省之后，青海、宁夏花儿也在花儿的民歌海洋中产生了不凡的影响。张家川花儿源头上虽受“河州花儿”影响，通过长期的积淀形成了独特的风格，它受当地小曲和秦腔的影响，在曲调和唱词上悲怆苍凉、悠扬绵长。因此，以张家川花儿为代表，也有学者提出了花儿的第三种类型，即“六盘山花儿”“泾渭花儿”或“陇中花儿”。
1925年3月15日，全国第一个专门搜集研究民歌的《歌谣》周刊上，发表了袁复礼写的《甘肃的歌谣——花儿》，这是最早一篇向全国介绍甘肃花儿的文章。
这篇文章比较具体对花儿作了介绍：“外省人一入甘肃，就可以听得一种极高亢的歌调，其音调之高及音程、音阶变换之奇特，尤其能吸引外来游客的关注。花儿散布很普遍，在东部平凉、固原，西北凉州、甘州，都听见过，由兰州至狄道，沿路所闻尤多。此外，尚有西宁同河州商人，秦州、秦安的脚夫都会唱。”
袁复礼不仅介绍了“花儿”浓郁的地方特色，还介绍了流传地区。
任何文化事物都无法离开它诞生的地理环境和人文土壤。西北各族人民共创共享的花儿，流传地域之广，传唱群众之多，民众认同之高，是其他山歌无法相比的。
花儿体现了独特的地域文化和浓郁的民族特色，反映了历史上不同时期的社会状况、民俗民风及文化素养，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
花儿越关山，情满张家川。
回望历史，古丝绸之路，不仅是一条商道，更是一条文明交融的文化走廊。由长安西行，经关陇大道，越关山而往西，一般认为是古丝路最短的路线。关山，又称陇山，横亘在张家川回族自治县东北部。
张家川扼守关山脚下，锁控关陇要道，历来是兵家必争之地，多民族杂居，长期文化相互交融，一直是西北各民族交往的重要的桥头堡。
文化在交流交融中走向繁荣，闭塞独存自我隔绝的文化往往是没有生命力的。
张家川花儿的形成与张家川社会历史的变迁密切相关。
明清之际，丝路逐渐衰落，而张家川逐渐成为辐射西北的皮毛集散地，驼户、马帮往来不绝。脚户们为了生活，四处迁转；麦客们循着关中麦黄的时令来回奔波，在这种交往中张家川花儿逐步积淀最终成形。
2014年经国务院批准，张家川花儿被公布为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
张家川花儿是花儿在西北流布的一个重要链条，生动的反映了花儿在西北传播是一个动态的过程。传播空间广阔，从一个侧面也反映了中原文化与草原文化在这里相互交融相互影响的事实。
张家川花儿在形成过程中，与“河洲型”花儿相比较衬词变的更加简洁，甚至消失了。受信天游影响，旋律上简短，受秦腔影响，曲调干涩腔硬，因此，许多学者认为张家川花儿是研究花儿在西北流传过程的活化石。
来到张家川文化馆，在寻访中意外得知，馆长丁鹏举正好也是张家川花儿的市级传承人。
与丁馆长交流后，我们逐渐了解了张家川花儿的传承现状。从1996年开始，他跟随老艺人学习花儿，经过多年学习，积累了许多演唱技巧和曲令，加上个人音域宽广，形成了高亢辽远豪放的演唱风格，逐渐被称为“丁嗓子”。
如果一种歌声，能代表一方水土，一方民风，那么丁鹏举的歌声，恰如其分地展现了张家川人曾经生活的艰辛，和当下生活的充盈和富足。两厢对比，落差扑面而来，而歌声却让人心灵释怀、激情飞扬。
66岁的张家川花儿市级传承人马素夫叶，她从小耳濡目染学会了花儿。花儿在丰富她的老年生活的同时，也让她成为颇有名气的花儿歌手。
日头跌落羊进圈，一曲唱完，她意犹未尽，她还在轻声唱着她心里的歌声。
马春晖从事花儿研究和整理已经好多年了，对花儿的研究使他成为了比较知名的青年花儿研究学者。
他说，张家川花儿最有代表性的是“哎吆吆令、扬燕麦令和帮腔词令”，他通过多年的整理，出版了《张家川花儿全集》《张家川花儿研究》。
早在上个世纪八十年代，王成科就开始了张家川花儿的搜集整理工作。王成科说，现在大多数年轻人不喜欢老调调了，他希望力所能及做些事，让更多的人听到花儿。通过悠扬的歌声，让人感受张家川人民面对生活的坚韧和洒脱。
现在，生活好起来了，在迎接新生活的活力和朝气中，去找寻一如既往对生活的热爱，然后传递下去，在继承中秉持热情和真挚，保持对生活带着光热的温情。
杨国祥和王玉科也是张家川花儿歌手，羞涩的脸庞下满是憨厚和生活的风霜。他们对新媒体也很新奇，也很乐意接受新事物。
抖音、快手这些自媒体短视频平台上，他们不算网红，但也有一定数量的粉丝。
当唱起花儿的那一刻，对他们来说，花儿不仅是人生乐趣的浓缩，更是每个歌手细腻情感世界的铺陈，清丽高亢，炙热鲜活。婉转悠扬高亢的花儿，仿佛一下让他们忘却了生活的辛酸，满溢的花儿歌声充斥在耳畔，涤荡着关于生活的重量，心能飞翔，花儿一定是那双翅膀。
坚持“以文塑旅、以旅彰文”，推进文化和旅游深度融合发展。近年来张家川注重发展花儿文化产业，在促进文化与旅游的结合方面，张家川人做了许多有益尝试。
创拍的大型音乐舞蹈史诗《关山月》，在彰显张家川花儿艺术魅力的同时，注重将花儿与张家川发展巨变相结合，取得了很好的效果。
中国传统文化“厚德载物”的精神特质充分展现了中国传统文化博采众长、兼容并包的博大胸襟，海纳百川、有容乃大，是中国文化既有独特性、又有兼容性；既有统一性、又有多样性，丰富多彩、百花齐放。
张家川花儿仿佛是西北社会发展变迁的图谱，彰显揭示着西北各族人民在交往交流交融中，共同缔造形成的中华文化恒久的脉搏和心跳。张家川花儿带着张家川30多万各族群众对美好生活的向往，凝结在一起，汇聚成一曲华美的时代乐章。
来源：甘肃民委微信公众号